В эпоху развитой бронзы на равнине Алтайского края проживали многочисленные племена, оставившие после себя поселения и могильники елунинской и андроновской культур. Наиболее хорошо изучена андроновская культура, хозяйство и верования которой были во многом близки проникшим во II тысячелетии до н. э. в Индию племенам «Ариев» [126]. Считается, что они занимались земледелием, охотой и рыболовством, но основу их экономики составляло придомное скотоводство. Однако в Горном Алтае они не селились. Наиболее глубоко продвинувшийся в низкогорья памятник эпохи бронзы (Чесноково-1) найден примерно в 90 км к западу от с. Солонешное на правом берегу р. Чарыш в 6-7 км от с. Куйбышево Краснощёковского района. Здесь наряду с остатками могильника и поселения ирменской культуры обнаружено одно уникальное андроновское погребение в массивном ящике из подшлифованных гранитных плит.

К сожалению, современные грабители проникли в не заполненный землей «саркофаг» раньше археологов, уничтожив огромный объем ценной информации. Изучение конструкции каменного ящика, а также переданных местными жителями фрагментов керамического сосуда и золотой серьги в виде кусающей себя за хвост змеи (символ вечности) с редко встречающимся изображением двух лошадей позволило узнать много нового из жизни андроновцев. На таком же удалении находятся еще несколько памятников андроновской культуры — на предгорной равнине в Быстроистокском и Советском районах. Следует подчеркнуть, что даже в Денисовой пещере нет ни одного фрагмента андроновской керамики, хотя там имеются более ранние — соотносимые с известными на равнине елунинскими и кротовскими [12, с. 107-109].

Как видим, проживавшие на равнине племена почти не заходили в буферную увлажненную зону, в которой располагаются Солонешенский, Чарышский и Алтайский районы. Возможно, андроновский памятник находится по дороге из Солонешного на Черемшанку, где найден бронзовый кинжал. Горы Алтая заселялись племенами других скотоводческих культур. Однако, несмотря на почти двухсотлетнюю историю исследования археологических памятников Горного Алтая, культура проживавшего здесь в эпоху бронзы населения исследована слабо. Отсутствие ярко выраженных материалов, датируемых II тысячелетием до н. э., в свое время привело к предположению о проживании здесь афанасьевцев до раннескифского времени, то есть до VII—VI вв. до н. э. Постепенное накопление материалов позволило выделить для Горного Алтая каракольскую культуру эпохи бронзы, характеризующуюся погребениями в каменных ящиках из плит, украшенных замечательными культовыми сценами [28; 12, с. 109]. В Солонешенском и прилегающих предгорных районах подобных погребений пока не обнаружено. Какие племена заселяли в это время долины Ануя, еще предстоит выяснить. За исключением нескольких фрагментов ирменской керамики из Денисовой пещеры. Свидетельства заселения территории Солонешенского района в эпоху поздней бронзы (X—VIII вв. до н. э.) также немногочисленны.